الحمدُ لله ربِّ العالمين والصلاةُ والسلامُ على سيّدنا محمّدٍ الصادقِ الوعدِ الأمينِ وعلى إخوانِهِ النبيّينَ والمرسلينَ ورضيَ اللهُ عن أمهاتِ المؤمنينَ وآلِ البيتِ الطاهرينَ وعنِ الخلفاءِ الراشدينَ، بعض الناس يصولون على الناس ويجولون بتكفيريات لا ينجو منها حسب اصولهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتراهم يضعون قواعد مبتدعة تخالف الكتاب والسنة وتخالف ما عليه أهل اللغة العربية، وكل ذلك نصرة لمذهبهم الكاسد، وهؤلاء … متابعة قراءة المجسمة نفاة التوسل يطعنون بالأحاديث النبوية لأنها تنقض عليهم معتقداتهم الفاسدة

ابن تيمية الضال وأتباعه المجسمة ابن القيم وابن عبد الوهاب وابن باز يثبتون أن ملك الموت اسمه عزرائيل والألباني والعثيمين ينكرون، ماهذا التذبذب والتناقض العجيب!! ابن تيمية الضال يثبت أن ملك الموت اسمه عزرائيل، فقد سئل ابن تيمية الحراني في مجموع الفتاوى (4 – 259) هل جميع الخلق حتى الملائكة يموتون؟ فأجاب (الذى عليه أكثر الناس أن جميع الخلق يموتون حتى الملائكة وحتى عـزرائــيـل ملك … متابعة قراءة ابن تيمية وأتباعه المجسمة ابن القيم وابن عبد الوهاب وابن باز يثبتون أن ملك الموت اسمه عزرائيل والألباني والعثيمين ينكرون

الحديث المعروف بحديث الجارية قال فيه الإمام الحافظ  النووي في شرح صحيح مسلم الجزء الخامس كتاب المساجد ومواضع الصَّلاة باب تحريم الكلام في الصَّلاة ونسخ ما كان من إباحته (هذا الحديث من أحاديث الصّفات، وفيها مذهبان تقدَّم ذكرهما مرَّات في كتاب الإيمان أحدهما الإيمان به من غير خوض في معناه، مع اعتقاد أنَّ الله ليس كمثله شىء، وتنـزيهه عن سمات المخلوقات والثَّاني تأويله بما يليق به). … متابعة قراءة أقوال العلماء في حديث الجارية والرد على المجسمة

بيان أنَّ الله واحد لا مِن طريق العدد وإنَّما مِن طريق أنَّه لا شريك له والرَّدُّ على الوهَّابيِّ دمشقيَّة الَّذي شبَّه الله بخلقه الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ قال تعالَى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} ويُؤخذ مِن الآية دليلُ التَّمانُع؛ بأنْ نقول: لو جاز إلهانِ اثنانِ لجاز بينهما تمانُع؛ فمَن كان عاجزًا عن إنفاذ مشيئته لم يكُن إلهًا؛ فثبت … متابعة قراءة بيان أنَّ الله واحد لا مِن طريق العدد

فتاوى أزهرية.. الشيخ أبو الطيب محمد سليمان سليمان الفضالي الخلوتي (المتوفى سنة 1379ھ)، أحد علماء الأزهر والواعظ في محافظة سوهاج المصرية، في كتابه (الفتاوى والأحكام) ذكر حكم الذي يصف الله تعالى بالجِسمية، فقال رحمه الله : “كل من حَام حول التَّكييف والتَّشبيه، أو تَخيل مولاه في مكان، أو تصوره موجودًا ذا جسم وأعضاء وأركان، فقد ارتد عن الدين، وخلع من عُنقه ربقة الإسلام والعياذ بالله”. متابعة قراءة الشيخ أبو الطيب محمد سليمان سليمان الفضالي الخلوتي-حكم الذي يصف الله تعالى بالجِسمية

الحمدُلله تنزَّه عن مُشابهة الأجرام والأجسام؛ والصَّلاةُ والسَّلامُ على سيِّدنا مُحمَّد خير الأنام؛ نبيِّنا الدَّاعي إلى ترك عبادة الأصنام، وعلى آله وصحبه الَّذين خافوا يومًا يُؤخذُ المُجرمون فيه بالنَّواصي والأقدام.

• بيان عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة متابعة قراءة البراهين المُلجمة في إثبات كُفر المُجسِّمة – DR SABBAGH

بيان أنَّ الأشعريَّ لم يرجع عن تكفير المُجسِّم – وأنَّ مَن خالف في اللَّفظ دون المعنَى لم يكفُر – وأنَّ مَن خالف في المعنَى فهُو كافر بلا خلاف الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد كان الإمام الأشعريُّ يحكُم بتكفير المُجسِّم وقد ثبت أنَّه قال في [النَّوادر]: <مَن اعتقد أنَّ الله جسم فهُو غير عارف بربِّه وإنَّه كافر به> انتهَى؛ ولو ثبت … متابعة قراءة بيان أنَّ الأشعريَّ لم يرجع عن تكفير المُجسِّم

ورد على علماء الأزهر الشريف سؤال يقول فيه السائل:ما قول السادة العلماء حفظهم الله تعالى فيمن يعتقد أن الله عز وجل له جهة وأنه جالس على العرش في مكان مخصوص؟ فأجاب الشّيخ محمود بن محمّد بن أحمد خطّاب السّبكِيّ المصريّ على هذا السؤال فقال ما نصه:” اعتقادُ أنّ الله يتحيَّز في جهة أو مكان باطل ومعتقده كافر بإجماع من يُعتـدّ به من علماء المسلمين “انتهـى … متابعة قراءة اعتقادُ أنّ الله يتحيَّز في جهة أو مكان باطل ومعتقده كافر-علماء الأزهر الشريف

بيان وُقوع الدَّسِّ والتَّحريف والتَّصحيف في كُتُب الإمام الباقلَّانيِّ رحمه الله تعالَى براءة الإمام الباقلَّانيِّ مِن ترك تكفير المُجسِّمة الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ كان القاضي أبو بكر الباقلانيُّ ألمعيًّا يُضرب المَثَل بفهمه وذكائه ويُلَقَّبُ بسيف السُّنَّة ولسان الأُمَّة. وقد قيل يومَ وفاته: (هذا إمام المُسلمين هذا الَّذي كان يذُبُّ عن الشَّريعة أَلسِنَةَ المُخالفين هذا الَّذي صنَّف سبعين ألف ورقة ردًّا … متابعة قراءة بيان وُقوع الدَّسِّ والتَّحريف والتَّصحيف في كُتُب الإمام الباقلَّانيِّ رحمه الله تعالَى

كشف شبهات المتمشعرة وبيان أوهام المشبهة وحقية القول بتكفير المجسم (1) في هذه السلسلة سنتكلم عن عدة نقاط سننشرها بإذن الله: – القول الفصل بتكفير المجسم وبيان أن الإجماع قائم على تكفير المجسم. – التمايز بين المسلم المنـزه والمشبه المجسم. – مدار الحكم بالتكفير على من وصف الله بالجسم أو الجهة. – تحقيق حول من هم أهل القبلة. – تحقيق في مسألة لازم المذهب. – … متابعة قراءة كشف شبهات المتمشعرة وبيان أوهام المشبهة