3 وقعة اليرموك الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد الصّادق الأمين، ورضي الله عن أمّهاتِ المؤمنين وءالِ البيت الطاهرين وعن الخلفاءِ الراشدين أبي بكرٍ الصدّيق وعمرَ الفاروق وعثمانَ ذي النورين وعلي الْمُرْتَضى وعن الأئمة المهتدين أبي حنيفة ومالكٍ والشافعيِ وأحمدَ وعن الأولياءِ والصالحين أما بعد اجتمعت عساكر أبي عبيدة بنِ الجرّاح باليرموك، وكانوا نحوَ ستةٍ وثلاثين ألفًا، وجيشُ هرقل يومئِذ مائتان وأربعون ألفا. … متابعة قراءة 3 وقعة اليرموك
مهم جدا رياض الصالحين الحمد لله وبعد، فإنه من المعلوم المنتشر بين المسلمين وهو حق، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أميا لا يقرأ المكتوب ولا يكتب بيده، وهذا معدود في جملة معجزاته صلى الله عليه وسلم. وأما ما تقوله وتنشره بعض الفرق من غير أهل السنة والجماعة من أن النبيّ كان يقرأ ويكتب فهو باطل والعياذ بالله تعالى. فهو صلى الله عليه وسلم … متابعة قراءة النبي صلى الله عليه وسلم كان أميا لا يقرأ المكتوب ولا يكتب بيده، وهذا معدود في جملة معجزاته صلى الله عليه وسلم
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى ءاله وأصحابه الطيبين وبعد، اعلم أخي المسلم أن النبي عليه الصلاة والسلام بشر، مخلوق من نطفة أبويه ءامنة وعبد الله، فهو بشر ولكنه أفضل البشر صلى الله عليه وسلم. ولكن قد وصل الغلو ببعض الناس إلى حد أنهم زعموا أن النبى صلى الله عليه وسلم نور بمعنى الضوء أى خِلْقَةً!! يكفى فى … متابعة قراءة النبي ليس من نور
الإيمانُ باليومِ الآخر قولهُ عليهِ الصلاةُ والسلام في حديث جبريل الطويل:[ الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليومِ الآخر ….الحديث] اليوم الآخر هو يوم القيامة ويكونُ ابتداؤهُ من حينِ ينفخُ إسرافيلُ في الصور فيموتُ الأحياء من الإنسِ والجن والملائكه سوى من استُثني من الملائكةِ كحملة العرش وخازن الجنة وخازن النار, ويومُ القيامةِ خمسونَ ألف سنة وهي خمسونَ موقفاً للحسابِ كلُ موقفٍ ألفُ سنة قالَ … متابعة قراءة الإيمانُ باليومِ الآخر
قَالَ الْحَافِظُ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِي كِتَابِ الْمَجْمُوعِ(كِتَابُ الْحَجِّ – بَابُ زَيَارَةِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): ثُمَّ يَرْجِعُ إلَى مَوْقِفِهِ الْأَوَّلِ قُبَالَةَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَتَوَسَّلُ بِهِ فِي حَقِّ نَفْسِهِ، وَيَسْتَشْفِعُ بِهِ إلَى رَبِّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَمِنْ أَحْسَنِ مَا يَقُولُ مَا حَكَاهُ الْمَاوَرْدِيُّ وَالْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَسَائِرُ أَصْحَابِنَا عَنِ الْعُتْبِيِّ مُسْتَحْسِنِينَ لَهُ قَالَ: “كُنْت جَالِسًا عِنْدَ قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ … متابعة قراءة كِتَابُ الْحَجِّ – بَابُ زَيَارَةِ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِن مُعجِزاتِ رسولِ الله ﷺ رَوَى البَيهَقِيُّ في «الدَّلَائِلِ» أَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمٍ قَدِمَ ومَعَهُ حَفِيدُهُ حَنْظَلَةُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، أَنَا رَجُلٌ ذُو سِنٍّ، وَهَذَا ابْنِي حَنْظَلَةُ فَسَمِّتْ عَلَيْهِ (أَيِ ادْعُ لَهُ بِخَيْرٍ)، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: *«يَا غُلَامُ»*، فَأَخَذَ بِيَدِهِ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَقَالَ لَهُ: *«بَارَكَ اللهُ فِيكَ»*، فَكَانَ حَنْظَلَةُ فِيمَا بَعْدُ يُؤْتَى بِالشَّاةِ الْوَارِمِ ثَدْيُهَا وَالْبَعِيرِ وَالْإِنْسَانِ بِهِ الْوَرَمُ فَيَمْسَحُ بِيَدِهِ … متابعة قراءة مِن مُعجِزاتِ رسولِ الله ﷺ
لله تعالىمن معجزاته صلى الله عليه وسلمقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ الله عَنْهُ: “يَا أَبَا الْفَضْلِ لَا تَرِمْ مِنْ مَنْزِلِكَ أَنْتَ وَبَنُوكَ حَتَّى آتِيكُمْ فَإِنَّ لِي فِيكُمْ حَاجَةً”. قَالَ: فَانْتَظَرُوهُ حَتَّى جَاءَ بَعْدَ مَا أَضْحَى فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: “السَّلَامُ عَلَيْكُمْ”، قَالُوا: وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ قَالَ: “كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟” قَالُوا: بِخَيْرٍ نَحْمَدُ الله.. فَكَيْفَ أَصْبَحْتَ بِأَبِينَا وَأُمِّنَا يَا … متابعة قراءة من معجزاته صلى الله عليه وسلم
تحقيق مذهب الإمام الجُوينيِّ في جواز وُقوع صغائر لا خسَّة فيها مِن الأنبياء عليهمُ السَّلام الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد كان إمام الحرمين أبو المعالي عبدالملك الجُوينيُّ والمُتوفَّى سنة 478 للهجرة إمام الأئمَّة مُجمَعًا على إمامته شرقًا وغربًا وكان رحمه الله شافعيَّ المذهب أشعريَّ العقيدة حُجَّة لم ترَ العُيون مثله في العلم وفرط الذَّكاء. 2 وكُنَّا قد أظهرنا بعض كلام … متابعة قراءة تحقيق مذهب الإمام الجُوينيِّ في جواز وُقوع صغائر لا خسَّة فيها مِن الأنبياء عليهمُ السَّلام
تحذير المُسلمين مِن فتنة الجهلة المتصولحة الَّذين كفَّروا العُلماء في مسألة عصمة النَّبيِّين الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فإنَّ المئات مِن عُلماء المُسلمين نصُّوا في كُتُبهم بالصَّريح لا بالتَّلميح أنَّ مسألة عصمة الأنبياء عن الصَّغائر الَّتي لا خسَّة فيها مسألة خلافيَّة لا تقتضي تبديعًا ولا تكفيرًا وأنَّ جُمهور عُلماء أهل السُّنَّة والجماعة قالوا بجواز صُدُور صغيرة لا خسَّة فيها مِن الأنبياء … متابعة قراءة فتنة الجهلة المتصولحة الَّذين كفَّروا العُلماء في مسألة عصمة النَّبيِّين
بيان أنَّ اختلاف العُلماء في الجواز الشَّرعيِّ السَّمعيِّ لوُقوع صغائر لا خسَّة فيها مِن الأنبياء عليهمُ السَّلام الحمدلله وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله. 1 وبعدُ فقد قال الفقيه المالكيُّ يحيَى بن مُوسَى الرَّهونيُّ في [تُحفة المسؤُول] بعد أن ذكر اختلاف العُلماء في جواز صغائر لا خسَّة فيها على الأنبياء عليهمُ السَّلام ما نصُّه: <وَاعلَم أَنَّ الخِلَافَ فِي هَذَا القِسمِ فِي الجَوَازِ العَقلِيِّ وَفِي الجَوَازِ … متابعة قراءة بيان أنَّ اختلاف العُلماء في الجواز الشَّرعيِّ السَّمعيِّ لوُقوع صغائر لا خسَّة فيها مِن الأنبياء عليهمُ السَّلام
موقع لطائف التنبيهات 