الجَوَابُ لمَن قَالَ: أنَا لَا آخُذُ بالحَدِيثِ النَّبَوِيِّ

الجَوَابُ لمَن قَالَ: أنَا لَا آخُذُ بالحَدِيثِ النَّبَوِيِّ الذي يُؤمِنُ بالقُرءانِ يُؤمِنُ بالحَديثِ، ﴿وَمَا ءاتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا﴾ ﴿قُلْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ﴾. نحنُ مأمُورُونَ بِطَاعَةِ الله وبِطَاعَةِ الرَّسول، مأمُورُونَ بالإيمانِ باللهِ وبالإيمانِ بالرَّسولِ ﷺ. واللهُ قال: ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾ الكتابُ هو القرُءان والحِكمةُ الحَديث. لأنَّ بعض النَّاس يقولُ لك: <ما يُدرِينَا أنَّه علينا أنْ نُؤمِنَ بالحَديثِ>، يقولُ لكَ: <ماذا يُدرِينَا أنَّ هذا حديث>. … متابعة قراءة الجَوَابُ لمَن قَالَ: أنَا لَا آخُذُ بالحَدِيثِ النَّبَوِيِّ

سائل سأل: بعضهم يقول لأولادهم أنت خلقت قبل القرود لأنه يشاغب كثيرا أي أنك سبقت القرود.

طلبة العلم يسألون والإمام الشيخ عبد الله الهرري يجيب. سائل سأل: بعضهم يقول لأولادهم أنت خلقت قبل القرود لأنه يشاغب كثيرا أي أنك سبقت القرود. قال الشيخ: يفهمون كأنك، تشبيه؟ إن كانوا يفهمون التشبيه لا يكفرون إن كانوا يفهمون كأنك خلقت قبل القرود لا يكفرون. أما الذي يعرف أنّ القرود مذكورة في القرءان قبل، في الماضي البعيد ومع هذا قال خلقت قبل القرود. من غير … متابعة قراءة سائل سأل: بعضهم يقول لأولادهم أنت خلقت قبل القرود لأنه يشاغب كثيرا أي أنك سبقت القرود.

مَا حُكْمُ الِانْتِحَارِ.

مَا حُكْمُ الِانْتِحَارِ.        اعْلَمْ أَنَّ الِانْتِحَارَ ذَنْبٌ كَبِيرٌ فَلا يَجُوزُ لِلإِنْسَانِ أَنْ يَقْتُلَ نَفْسَهُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ وَقَوْلِهِ ﷺ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ. فَيُعْلَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الْمُسْلِمَ الَّذِى قَتَلَ نَفْسَهُ وَلَمْ يَعْفُ اللَّهُ عَنْهُ يُعَذَّبُ فِى نَارِ جَهَنَّمَ مُدَّةً بِمَا قَتَلَ بِهِ نَفْسَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ وَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلا يَكُونُ كَافِرًا لِمُجَرَّدِ ذَلِكَ لِمَا رَوَاهُ … متابعة قراءة مَا حُكْمُ الِانْتِحَارِ.

قَالَتْ أُمّ مَعْبَدٍ في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم

بسم الله والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد رسول الله وبعد قَالَتْ أُمّ مَعْبَدٍ في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ظَاهِرُ الْوَضَاءَةِ أَبْلَجُ الْوَجْهِ حَسَنُ الْخُلُقِ لَمْ تَعِبْهُ ثُجْلَةً وَلَمْ تَزِرْ بِهِ صَعْلَةً وَسِيمٌ قَسِيمٌ فِي عَيْنَيْهِ دَعَجٌ وَفِي أَشْفَارِهِ وَطَفٌ وَفِي صوَتِهِ صَحَلٌ وَفِي عُنُقِهِ سَطَعٌ . وَفِي لِحْيَتِهِ كَثَاثَةٌ أَحْوَرُ أَكْحَلُ أَزَجّ أَقْرَنُ شَدِيدُ سَوَادِ الشّعْرِ إذَا صَمَتَ عَلاهُ الْوَقَارُ … متابعة قراءة قَالَتْ أُمّ مَعْبَدٍ في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم

السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق

السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ولدت في الإسلام بمكة المكرمة في العام الثامن قبل الهجرة . تزوجها ( أي عقد عليها ) رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً ، وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع … متابعة قراءة السيدة عائشة بنت أبي بكر الصديق

بيان أن النبي لا يخطئ في التشريع

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إنّمَا أنَا بشَرٌ فإذَا أمَرتُكُم بشَىءٍ مِنْ أَمرِ دِينِكُم فَخُذُوا بهِ وإذَا أمَرتُكُم بشَىءٍ مِنْ أَمرِ دُنيَاكُم فإنّمَا أنَا بَشرٌ”.رواهمَعناه أنّ الرسولَ لا يُخطِىء في أمُورِ الدِّين،أمّا في أُمورِ الدُّنيا يجوزُ علَيه الخَطأ. وقَد قالَ بعضُ العُلماءِ إنّ النّبيَ يجتَهدُ بأَمرِ اللهِ لهُ بذلكَ،وبعضُ العُلَماءِ قالُوا لا يجتَهدُ،إنّمَا كُلُّ … متابعة قراءة بيان أن النبي لا يخطئ في التشريع

خروج المرأة من البيت.

بغية الطالب ج٢ الدرس ٤٧خروج المرأة من البيت. فخُرُوجُ المرأةِ منَ البَيتِ إنْ لم يَكُن هُنَاكَ سَبَبٌ شَرعِيٌّ لا خَيرَ فيهِ بل صَلاةُ الجَماعَةِ للمَرأةِ في بَيتِها أَفضَلُ كمَا قالَ رَسولُ الله صلى الله عليه وسلم “صَلاةُ المرأَةِ في بَيتِها أفضَلُ مِن صَلاتِها في مَسجِدي” رواه مسلم، فمَاذا يَكُونُ هَذا الخُروج الكَثِيرُ الذي اعتَدْنَهُ النّسَاءُ اليَومَ لمجَرَّدِ التَّنزُّهِ لا للتَّدَاوي، أمّا إذا كانَت مَرِيضَةً فأَرادَت … متابعة قراءة خروج المرأة من البيت.

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب احْذَرُوا الكُهّانَ والعَرّافِينَ الذينَ يتَحَدَّثُونَ عن الغَيْبِيّاتِ ويَقُولُ بَعضُهُم مُمَوّهًا على النّاس هذه رؤيا أراهَا ولا أدّعِي عِلمَ الغَيبِ ويقولُ ءاخرُ أنا أقرأ مِن حَركةِ الكَواكِب وإنّما هوَ يَأخُذُ بَعضَ الأخبَار مِن شَياطِينِ الجنّ الذينَ يَستَرِقُونَ السَّمْع للمَلائكةِ أثناءَ حَديثِهم عن بَعضِ الغَيبِيّاتِ فَلا تَلتَفِتُوا لأقوالِهم ولا تَنشَغِلُوا بهم بلْ حَذّرُوا النّاسَ مِنهُم ومِنَ الاستِمَاع إلَيهِم ولو صَادَف … متابعة قراءة احذروا الكهان والعرافين ومن يدعي علم الغيب

معنى المراقبة لله.

بغية الطالب ج٢ الدرس ٥٠معنى المراقبة لله. قال المؤلف رحمه الله: والمُراقَبَةُ للهالشرح: أنّ مِنْ واجِبَاتِ القَلبِ الْمُراقَبةُ لله، ومَعنى الْمُراقَبةِ استِدامَةُ خَوفِ اللهِ تَعالى بالقَلبِ بِتَجَنُّبِ ما حرَّمَهُ والغَفلَةِ عن أداءِ مَا أوْجَبَهُ أي تَجَنُّبِ الغَفلَةِ عن أداءِ مَا أوجَبَهُ.( ويسَاعد على ذلك أن يستَحضر الشخص في قلبه كلَّ لحظة أنّ الله يراه وأنّه مطّلِع عليه. (وقال محمّد الكَلاباذي: سَهلُ بنُ عبدِ اللهِ التُّستَريّ … متابعة قراءة معنى المراقبة لله.

تقليل الضحك وتقليل الكلام

تقليل الضحك وتقليل الكلام (هناك أمرٌ مُهِمٌّ وهوَ مخَالفَةُ الهَوى، مُخَالفَةُ النّفسِ. الرّجُلُ يَنبَغِي أنْ يُخَالِفَ نَفْسَه لأنّ النَّفْسَ مَيّالَةٌ إلى الشّرّ. كثِيرٌ منَ المعَاصِي، كثِيرٌ منَ المهَالِك سبَبُها مُطَاوَعَةُ هَوَى النَّفْسِ، ليسَ كُلُّ شَرٍّ مِنَ الشَّيطَان بل نَفْسُ الشَّخصِ إنِ اتَّبَعَها في هَواهَا تُهلِكُ الشَّخصَ. كمَا يُهلِكُ الشّخصَ اتّبَاعُ وسَاوِسِ الشَّيطان، ليسَ كُلُّ الشّرِّ مِنَ الشَّيطَانِ بَل كَثِيرٌ مِنَ الشّرِّ مِن طَاعَةِ النَّفسِ في … متابعة قراءة تقليل الضحك وتقليل الكلام