المقالة الثالثة: قول ابن تيمية بالجسمية أما قوله -اي ابن تيمية- بالجسمية في حق الله تعالى فقد ذكر ذلك في كتابه شرح حديث النزول ونصه (1): “وأما الشرع فمعلوم أنه لم ينقل عن أحد من الأنبياء ولا الصحابة ولا التابعين ولا سلف الأمة أن الله جسم أو أن الله ليس بجسم، بل النفي والإثبات بدعة في الشرع” اهـ. وقال في الموافقة ما نصه (2): “وكذلك قوله (لَيسَ … متابعة قراءة ابن تيمية و قوله بالجسمية
قال الإمام العلامة المحدث المجدد أبو محمد محمود بن محمد بن أحمد بن خطاب السبكي الأزهري مؤسس الجمعية الشرعية بمصر وصاحب ( المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود ) المتوفى سنة 1352هـ رحمه الله تعالى قال في كتابه [ إتحاف الكائنات ببيان مذهب السلف والخلف في المتشابهات .. ] ص : 2 : الحمد لله رب العالمين ، المنـزه عن صفات المخلوقين ، كالجهة والجسمية والمكان والفوقية … متابعة قراءة من فتاوى علماء الأزهر الشريف في معتقد الحلول والجهة الحسية
س: هل حقًّا كان ابن تيميَّة يُخفي تواليفه في التَّجسيم إلَّا على أتباعه؟! ج: المصدر: [النَّهر الماد لأبي حيَّان الأندلسي (372/1)، ط. دار الجيل]. قال الإمام تقي الدين أبي بكر الحصني الشافعي الأشعري المتوفى سنة 829 في كتابه دفع شبه من شبه وتمرد ونسب ذلك إلى السيد الجليل الامام احمد ص 271″ذكر أبو حيان النحوي الأندلسي في تفسيره المسمى بالنهر في قوله تعالى {وسع كرسيه السموات … متابعة قراءة س: هل حقًّا كان ابن تيميَّة يُخفي تواليفه في التَّجسيم إلَّا على أتباعه؟!
مسألة القول بحلول الحوادث في ذات الله. تعد مسألة الصفات الاختيارية، والتي تُعرف بمسألة «حلول الحوادث في ذات الله»، من أشنع المسائل المنسوبة لأبي العباس أحمد بن تيمية الحراني. وقد خالف ابن تيمية في ذلك مذهب أهل السنة و الجماعة و كبار أئمة الحنابلة، ممن لهم ثقلٌ في المذهب. و جعل الاقرار بالصفات الاختيارية من تمام حمد الله. و قد نسب ابن تيمية القول بابطال … متابعة قراءة مسألة القول بحلول الحوادث في ذات الله. أحمد بن تيمية الحراني
نقل القاضي الفقيه المالكي الذي توفي في أوائل القرن الخامس الهجري، أبو محمد عبد الوهاب المالكي البغدادي (1) في كتابه شرح عقيدة مالك، الإجماع على كفر من قال بما يؤدي إلى الحدوث في حق الله أو إلى الحلول في الأماكن، أو إلى التنقل، التطور أو التغير أو بما يؤول إلى التجسيم، فذلك كفرٌ عند كافة أهل الإسلام. قال القاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر … متابعة قراءة نقل القاضي الفقيه المالكي أبو محمد عبد الوهاب المالكي البغدادي في كتابه شرح عقيدة مالك، الإجماع على كفر من قال بما يؤدي إلى الحدوث في حق الله
share المقالة الثانية قوله بقيام الحوادث بذات الله تعالىفي هذه المقالة تجد تفنيد العلماء لضلالات ابن تيمية في العقيدة كقوله بأزلية العالم أي أن العالم غير مخلوق لا بداية له ويخوض بالكلام عن ذات الله وينسب الجسم والأعضاء والمكان لله والعياذ بالله. ويليه ردود العلماء ومن معاصريه. أما قول ابن تيمية الحراني بقيام الحوادث بذات الله تعالى فقد ذكره في كتابه الموافقة فقال ما نصه … متابعة قراءة تفنيد العلماء لضلالات ابن تيمية والرد — عليها المقالة الثانية
الحمد لله المتفضل بالفقه في دينه على من أطاعه وخص المشهود لهم بالخيرية من أئمة السلف بأوفر بضاعة , وجعل الصواب لا يعدو السواد الأعظم من الجماعة , والصلاة والسلام على القائل :لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم إلى قيام الساعة , وعلى آله وصحبه قادة الحلم والحكمة والشجاعة أما بعد:فمن المعروف بيننا معشر الأشاعرة شدة بغض الوهابية لمشايخ الأشاعرة … متابعة قراءة الوهابية تكفر الأشاعرة بينما شيخهم ابن تيمية يعظمهم
أقوال كفرية مذكورة في كتب ابن تيمية فيما يتعلق بدفاعه عن المجسمة ونسبته الجهة لله قال ابن تيمية في كتابه الذي سماه بـ “التأسيس في رد أساس التقديس” [100/1] ما نصه: “ولم يذم أحد من السلف أحداً بأنه مجسم، ولا ذم المجسمة” وقال أيضا في نفس الكتاب [101/1] ما نصه: “وليس في كتاب الله ولا سنة رسوله ولا قول أحد من السلف الأمة وأئمتها أنه … متابعة قراءة أقوال كفرية مذكورة في كتب ابن تيمية فيما يتعلق بدفاعه عن المجسمة ونسبته الجهة لله
موقع لطائف التنبيهات 