هذا  تلميذ ابن تيمية الحرّاني شمس الدين محمد بن عبد الله الدمشقي يقول عن الاحتفال بالمولد النبويّ الشريف إنه من قبيل البدع الحسنة المتفق عليها وعلى جواز فعلها والاستحباب لها ورجاء الثواب لمن حسنت نيته فيها فماذا سيقول الوهابي عن تلميذ زعيمه الحرّاني هل سيقيمون عليه حربًا كما يقيمونها على الأشاعرة لاحتفالهم بمولد أفضل خلق الله صلى الله عليه وسلم أم سيخرسون ويطبقون أفواههم هذا  تلميذ … متابعة قراءة

احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى

هذا الخبر من جريدة القبلة للشريف حسين ملك الحجاز، العدد 42 عام 1335هـ،عنوان المقال “احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى“، في هذا المقال تهنئة الشريف حسين أهالي مكة المكرمة بذكرى المولد النبوي الشريف وكيف كانوا يحتفلون بهذه المناسبة العظيمة ويهنئون بعضهم في هذا اليوم المبارك، ويتبع الشريف حسين مفتي الشافعية ومفتي الحنفية ومفتي المالكية ومفتي الحنابلة.حتى جاءت الشرذمة الوهابية بقيادة محمد بن عبد الوهاب … متابعة قراءة احتفال أم القرى بذكرى مولد خير الورى

إبن تيمية يقسّم البدع إلى حسنةٍ وسيّئةٍ

إبن تيمية البدعة بدعتينالبدعة الحسنة والبدعة والسيئةيقول ابن تيمية في مجموع الفتاوى ج1/161-162 وفي كتابه المسمى قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ج2/28 ما نصه:وكل بدعة ليست واجبة ولامستحبة فهي بدعة سيئة، وهي ضلالة باتفاق المسلمين. ومن قال في بعض البدع إنها بدعة حسنة فإنما ذلك إذا قام دليل شرعي على أنها مستحبة، فأما ما ليس بمستحب ولا واجب فلا يقول أحد من المسلمين إنها من … متابعة قراءة إبن تيمية يقسّم البدع إلى حسنةٍ وسيّئةٍ

“وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ” هَذا عامٌّ مَخْصُوصٌ (أي لَفْظُهُ عامٌّ وَمَعناهُ مَخْصوصٌ)

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف سُنَّةٌ حَسَنَةٌ وَلَيْسَ داخِلاً في البِدَعِ الَّتي نَهَى عَنْها رَسولُ اللهِ ﷺ بِقَوْلِهِ “وكُلُّ بِدْعَةٍ ضلالَةٌ “  وبيان ذلك أنّ النَّوَوَيَّ في شَرحِ صَحيحِ مُسْلِمٍ قال ما نَصُّهُ “قَوْلُهُ ﷺ “وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ” هَذا عامٌّ مَخْصُوصٌ (أي لَفْظُهُ عامٌّ وَمَعناهُ مَخْصوصٌ)، والْمُرادُ بِهِ غالِبُ البِدَعِ .  وقالَ النووي أيْضًا” ولا يَمْنَعُ مِنْ كَوْنِ الْحَديثِ عامًّا مَخْصُوصًا قَوْلُهُ “كُلُّ بِدْعَةٍ مُؤَكَّدًا بِكُلّ، بَلْ … متابعة قراءة “وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ” هَذا عامٌّ مَخْصُوصٌ (أي لَفْظُهُ عامٌّ وَمَعناهُ مَخْصوصٌ)

أسماء المصنفات و المؤلفات التي صنفت في استحباب ومشروعية عمل المولد النبوي الشريف

💢سؤال: أذكر بعض أسماء المصنفات و المؤلفات التي صنفت في استحباب ومشروعية عمل المولد النبوي الشريف؟💢 الجواب:ـ * ـ مولد النبي صلى الله عليه وسلم وما معه، لابن أبي عاصم (تـــــ287 هـــ). قال الكتاني في “المجلة الزيتونية” (المجلد 2، الجزء 3، ص 11): “فاستفدنا أن أهل القرن الثالث ألفوا في المولد النبوي، وهي فائدة كبيرة”. ـ ـ * ـ التنوير في مولد البشير المنير، المحدث … متابعة قراءة أسماء المصنفات و المؤلفات التي صنفت في استحباب ومشروعية عمل المولد النبوي الشريف

ترك الشىء لا يدل على منعه كما هو مقرر في كتب الأصول فترك عمر للتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم لا دلالة فيه أصلا على منع التوسل إلا بالحي الحاضر الذي ادعاه ابن تيمية

الرّد على شبهة الوهابية في إيرادهم قول (لِـمَ توسل عمر بن الخطاب بالعباس ولَـم يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بقبره)؟ الـجـواب ما قاله الحافظ تقي الدين السبكي في شفاء السقام:ليس في توسله بالعباس إنكار للتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بالقبر وقد روي عن أبي الجوزاء قال: قحط أهل المدينة قحطا شديدا فشكوا إلى عائشة رضي الله عنها فقالت: فانظروا قبر النبي … متابعة قراءة ترك الشىء لا يدل على منعه كما هو مقرر في كتب الأصول فترك عمر للتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم لا دلالة فيه أصلا على منع التوسل إلا بالحي الحاضر الذي ادعاه ابن تيمية

مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم

مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم روى أحمد والبيهقي وغيرهما([5]) عن العرباض بن سارية صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “إني عبد الله وخاتم النبيين، وإن ءادم لمنجدلٌ في طينته، وسأخبركم عن ذلك: دعوةُ أبي إبراهيم، وبشارة عيسى بي، ورؤيا أمي التي رأت، وكذلك أمهات النبيين يَرَيْنَ”، وأن أم رسول الله صلى الله عليه … متابعة قراءة مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم

التحذير من بعض ما أُلف في المولد 2

التحذير من بعض ما أُلف في المولد اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فضله ثابت في القرءان والأحاديث الثابتة، ولا يحتاج في إثبات فضله إلى ذكر ما فيه كذب وغلو، فقد روى أحمد وابن حبان(97) عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تُطْروني كما أطرت النصارى عيسى، فإنما أنا عبد، فقولوا عبد الله … متابعة قراءة التحذير من بعض ما أُلف في المولد 2

ما ذكرَهُ الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله من ” أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعةٌ حسنة” ولا تصحُ فتوى من أفتى بأن الاحتفالَ بذكرى المولد بدعةٌ محرمةٌ

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى ءاله وصحبه الطيبين الطاهرين وبعد. فإن الاحتفال بذكرى مولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله رحمة للعالمين بقراءة شىء من القرءان وذكر شىء من الشمائل النبوية الشريفة أمر فيه بركة وخير عظيم إذا خلا هذا الاحتفال عن أصناف البدع القبيحة التي لا يستحسنها الشرع الشريف . وليعلم أن تحليل أمر أو تحريمه … متابعة قراءة ما ذكرَهُ الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله من ” أن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف بدعةٌ حسنة” ولا تصحُ فتوى من أفتى بأن الاحتفالَ بذكرى المولد بدعةٌ محرمةٌ

ممن أجاز عمل المولد من المالكية الإمام محمد بن أبي إسحق بن عباد النفزي، ففي كتاب “المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب

وممن أجاز عمل المولد من المالكية الإمام محمد بن أبي إسحق بن عباد النفزي، ففي كتاب “المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب (11/278) ما نصه : (وسئل الولي العارف بالطريقة والحقيقة أبو عبد الله بن عباد رحمه الله ونفع به عما يقع في مولد النبي صلى الله عليه وسلم من وقود الشمع وغير ذلك لأجل الفرح والسرور بمولده عليه السلام. فأجاب: … متابعة قراءة ممن أجاز عمل المولد من المالكية الإمام محمد بن أبي إسحق بن عباد النفزي، ففي كتاب “المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب